Vox Populi, Vox Dei

La comisión de fiestas del barrio de A Milagrosa ha decidido traer como pregoneras a Rosa Benito y Chayo Mohedano, que también darán un concierto. Y se ha armado.

Noticia sobre "las milagrosas" en la web de El Progreso

No soy tan pijo como para decirles que no me sonaban los nombres, pero sí es cierto que no sabía quiénes eran. Son gente que se me hace conocida de oídas como Mila Ximénez pero que no sé situar porque no tengo ni idea de si son exmaridos, exmujeres, examantes o exfamiliares de algún famoso o algo por el estilo. Sí soy capaz de situar algo mejor en cambio a otras personas como Karmele Marchante, Lydia Lozano o María Patiño aunque solo sea por las coñas que hacen en muchas programas con toda esta tropa y por aquel “sé lo que hicisteis” que tanto echo de menos.

Veo en prensa que las pregoneras son cuñada y sobrina de “la más grande”, Rocío Jurado, y parece ser que ese es el mayor mérito de su vida, del que sacan una buena rentabilidad. Irrelevante a los efectos que nos ocupa, ya que lo importante es saber que son famosas de postureo porque salen en la tele y eso atrae gente en manadas.

El cachondeo en redes sociales ha sido inmediato: que si es una vergüenza, que si cómo se atreven, que si es algo ridículo… Bueno, para gustos colores, y cuando el día del pregón no quepa un alfiler en la plaza de la Milagrosa hablaremos de si la cosa tuvo éxito o no.

Se me dirá que es distinto lo que funciona de lo que se debe hacer. Tampoco estoy muy de acuerdo en este caso. No estamos hablando de que estas señoras vengan a inaugurar la semana de teatro clásico o la temporada de conciertos de la filarmónica, sino que vienen de pregoneras a unas fiestas populares. No le veo inconveniente, porque si algo son, sin duda alguna, es populares como insisto en que se demostrará en breve si no falla la previsión de tener la Milagrosa llena como un huevo ese día.

“La cultura ha de ser promocionada”. Sí, por supuesto que sí, pero tampoco comparto esa especie de elitismo en la que cultura es lo que dicen cuatro señores, los mismos que acaban promocionando un vaso de agua en un estante por 25.000 euros (ARCO dixit) o vender mierda enlatada porque es “superalternativo, ¿sabes, tía?”, y el que opine lo contrario es un paleto o un iletrado. Tampoco me vale el argumento hipernacionalista de “qué pintan aquí esas que no son de Lugo”, aunque reconozco que ahí a veces caigo yo también, que nadie es perfecto.

Quienes tradicionalmente organizaban las fiestas tiraron la toalla y los que han recogido el testigo están haciendo lo que buenamente pueden. Yo, que en algún sarao me he metido también, reconozco su mérito y supongo que los que tanto critican ni se plantearon jamás echar una mano o ponerse al frente de todo esto, porque están muy ocupados fiscalizando todo desde una prudente distancia. Desde la barrera, todos somos Manolete.

No se puede decir siempre que hay que respetar la voluntad del “Pueblo” y luego criticar que se haga eso mismo. Les garantizo más afluencia de público con estas dos señoras que si hubieran invitado a un premio Nobel de Literatura, que será muy cultureta pero que no atrae masas, y en unas fiestas populares masas es lo que quieres mover. ¿A cualquier precio? Pues casi.

Conferencia sobre la tribu suruí. Foto El Progreso

En Lugo Monumental hicimos unas jornadas de debate sobre problemas reales del casco histórico, interesantísimas y que llegaron a conclusiones dignas de mención. Público: 15/20 personas por jornada. Lo mismo en las que hace el museo o la Diputación, que no llenan ni de coña a menos que lleven a la gente a punta de teléfono (las armas importantes como la pistola o la amenaza de cortar la subvención se reservan para las jornadas electorales). Seamos realistas, una conferencia, que será interesantísima, sobre la tribu suruí no despierta las pasiones del público, pero si te traes a un famoso, o si pones una fuente a manar vino, hay bofetadas.

Prueben a traer a inaugurar la semana de cine de autor al de Torrente o a Akira Kurosawa (este último un poco difícil, que habría que contar con un médium fiable). Ante la imposibilidad, prueben a proyectar sus películas y verán el éxito de público de cada una de ellas. El drama japonés será súper interesante, pero no atrae público como una comedia gamberra y barriobajera. Y eso que aquí es diferente porque la semana de cine de autor precisamente se caracteriza por ayudar a difundir la Cultura con mayúsculas, no busca un fin comercial. Las fiestas de la Milagrosa persiguen tener gente y que se divierta.

Vox populi, vox Dei. No se puede meter la cultura con calzador. Son unas fiestas.

Que nadie piense que esto es un alegato contra los esfuerzos por promocionar la auténtica cultura que hacen tanto particulares como asociaciones, al contrario. Simplemente es que me niego a entrar en esa espiral de descalificaciones contra quienes hacen lo que buenamente pueden.

El problema de fondo, el que nos debería preocupar, no es que vengan Rosa Benito y Chayo Mohedano, sino que las llamen porque llenan. Que sea eso lo que la gente quiere. Que Sálvame tenga más audiencia que programas de más contenido intelectual. Que media España tenga más interés por saber la biografía de la Pantoja, que nos salva “deluxe” (con detalles truculentos a mansalva, cuantos más mejor) que la de Churchill, que nos salvó de los nazis. Que Gran Hermano tuviera un canal propio de televisión… Lo inquietante es la porquería de sociedad que estamos construyendo, que consume basura, es el verdadero problema, no que los organizadores de las fiestas de la Milagrosa intenten atraer público. Es su obligación y aunque francamente a mí no me interesan demasiado las protagonistas del evento, preveo un lleno absoluto.

¿Qué hacer ante un perro abandonado?: Ni idea

El miércoles a última hora tuve que ir a SEUR a recoger un paquete. Al salir me llamó mucho la atención un grupo de tres perros que paseaban por allí, y si conocen la zona les extrañaría como a mí. Eran uno pequeño, otro bastante grande y un golden retriever, que son mi debilidad.

No supe cómo reaccionar. Me gustan mucho los perros y no se me pasaba por la cabeza marcharme y dejarlos allí, a su suerte, en una zona donde pasan cientos de coches. Lo más lógico es que esa situación acabe en un atropello.

Como ahora los móviles tienen de todo, busqué en Google el teléfono de la Protectora para preguntar lo que sería más conveniente. Apagado o fuera de cobertura. Normal, no eran horas (las 20:54) y me parece lógico que no estén ahí todo el día metidos, que bastante hacen. Pruebo con la policía local, 092, que para mi sorpresa tiene desviado el teléfono al 112. Bueno, será cosa de coordinación y optimización de recursos, aceptamos pulpo como animal de compañía.

Un amable operador toma nota de mis datos, ubicación y situación. Ninguno de los dos sabía el nombre la calle (no me salía Benigno Rivera, qué quieren que le haga) y como sabe Dios dónde estaba la persona con la que hablaba no sabía cómo explicarle. Le decía nombres de empresas (Torres y Sáez no le sonaba) pero no había forma. Por fin se me ilumina la bombilla y me acuerdo del nombre de la avenida así que todos contentos y toma nota para pasar aviso.

“Vale, ¿y ahora qué hago?”, le pregunto. ¿Espero a que me llamen los laceros para decirles dónde están los perros exactamente cuando vengan? ¿Los voy siguiendo? ¿Me marcho a riesgo de que cuando vengan a buscarlos ya no estén? Me ofrezco a esperar un rato, siguiendo a la peculiar manada, porque no paraban quietos y para cuando llegaran a buscarlos podían estar comprando algo en el Media Markt, pero la respuesta desanima “uff, no sé. No sé lo que van a tardar y a lo mejor pasa una hora o más hasta que le llamen”. Tenía razón. Escribo esto 25 horas más tarde y aún no me han llamado.

Por si acaso, me fui en pos de los perros, guardando una distancia prudente porque el grandote no me parecía demasiado amistoso. En un momento dado el golden se apartó del resto y allá me fui, que soy incapaz de resistirme a esa raza. Ni puñetero caso. Dos mimos me los aceptó pero al momento salió corriendo a buscar a sus compañeros. Vuelta al coche para seguirlos a ver por dónde se metían por si me llamaban para recogerlos… hasta que se perdieron por el medio de unos arbustos en una zona sin edificar detrás de Sykes y les perdí la pista.

Me fui con un mal cuerpo para casa que ni les cuento. Ya sé que la cosa no es para tanto. Aquí hablamos de algo totalmente secundario y reconozco que se me hace difícil asumir que nos desvivamos tanto por los perros cuando tenemos a nuestros congéneres como los tenemos. Lo entiendo y lo acepto, pero qué quieren que les diga, cuando has tenido una niñez con perro como tuve la suerte de tener yo, empatizas enormemente.

Puse la foto de los perros en Facebook a ver si aparecía algún dueño. Sin respuesta hasta hoy, salvo alguna indicación de que a lo mejor viven por la zona medio asilvestrados. Me sorprende porque el golden llevaba collar pero no fui capaz de ver nombre ni teléfono alguno.

Ahora que estamos en la época de abandonos, ¿es tan complicado tener un protocolo de actuación razonable? Unas indicaciones para dar a quien llama, una reacción más o menos rápida… Pues no, búscate la vida.

A la gente hay que facilitarle la colaboración ciudadana, principalmente porque cada vez somos más vagos y pasotas, así que si nos complican mucho las cosas vamos a pasar de largo. 

Y los perros siguen por ahí, supongo. En fin…